中国历代文东说念主骚客以七夕为题uG环球在线，写下了大都名篇佳作，让东说念主感受着七夕的特有魔力。本年8月22日，农历七月初七，是中国民间传统节日——七夕，以另楚寒巫的民间听说为载体，相传牛郎与织女在这一天进行一年一度的鹊桥相会。

另楚寒巫的听说

七夕是中国最具松懈颜色的传统节日，当代东说念主常把七夕誉为“佳期如梦”的“中国情东说念主节”，鲜花、礼物、烛光晚餐等“松懈套餐”，抒发爱意的过法屡见不鲜。但在古代，七夕可不单好爱情那么浮浅。

一

七夕，发源于上古，缓助于西汉，在宋代达到腾达。其实，“七夕”并不仅仅美丽着爱情，它最早开首于东说念主们对天象、敌手艺、对数字的重视。

对天象的重视。早在旷古期间，古东说念主不雅察星象发现存两颗被星河相隔，然则又卓绝亮堂的星星，聚会那时怡然自得的社会布景，差别叫作牛郎星与织女星。东说念主们对另楚寒巫当然天象的重视由来已久，“日月五纬俱起牵牛”，“孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中”。婺女星其后衍化成神话中的女神，民间称为七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘妈等，是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的保护伞，七月七日是其生辰。其后民间把故事进一步理解，赋予了“另楚寒巫”的绚烂爱情听说。

图片天文爱好者拍摄到的牛郎星、织女星和星河

对数字重视。“重日”在中国古代被以为是“天下交感”“天东说念主重叠”的日子。民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，松懈而又严谨，给东说念主以机密的好意思感。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉祥的日子。

敌手艺的重视。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给东说念主以手艺感。古代中国东说念主把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一说念叫“七曜”。七数在民间线路为手艺上的阶段性，在策入手艺常常常以“七七”为末端。

二

在古代，劳作机灵的织女是传统女性的偶像，在农历七月初七，古代仙女们便向织女星乞求智巧。除了另楚寒巫的松懈爱情听说，这个节日还有好多好意思好的寓意。

穿针乞巧。“供果焚香祝新秋，庭中比巧月如钩。”这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。女子手执五色丝线和一语气摆列的九孔针（或五孔针、七孔针），趁着蟾光，对月一语气牵线搭桥，将线快速全部穿过者称为“得巧”。

图片穿针乞巧

喜蛛应巧。“七夕织女赐新妆，挑来蛛丝盒中藏。明朝结成玲珑网，试比那个称巧娘。”“喜蛛应巧”或曰“蛛丝乞巧”，盛行于唐代。女性在七夕之夜捕捉蜘蛛（也称喜子）放在预先准备恰当的小盒子中，未来黎明洞开盒子，把柄预先设定好的模范，评价蜘蛛彻夜所织，来研判得巧丰寡。

投针验巧。“佳节男儿约诸邻，迭将水碗丢巧针。日光照得龙梭影，绣出鸳鸯如意君。”“投针验巧”，也称“丢针卜巧”或“丢巧针”，在明清两代尤为盛行。在七夕正午时刻，将一盆净水置于户外暴晒，一段手艺以后，飘舞而至水面的尘土会结成一层薄膜。这时把针放在水上，有了薄膜的维持，针就会浮在水面，不会下千里。水中会出现不同的针影和波纹，要是出现花朵、云彩、鸟兽的口头，就意味着得巧了。

图片《月曼清游图》册之七月“桐荫乞巧”

种生求子。古时候，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅庐、花木在上头，作念成田舍东说念主家小墟落的状貌，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，等它长出芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。

一切私人化的感触都堆积在她们的艺术作品中，

为牛庆生。儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。听说西王母用河汉把另楚寒巫分开后，老牛为了让牛郎大略跳跃河汉见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。东说念主们为了记挂老牛的点燃精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

晒书晒衣。七夕还有晒书、晒衣的习俗，据说是不错幸免虫蛀。东说念主们聘请七夕晒书据说是因为七月七日，天门洞开，阳光浓烈，是龙王爷“晒鳞日”。东说念主们多在此日晾晒穿着、棉被之类，以防虫蛀，念书东说念主也时常在这一天晾晒竹帛。

供磨喝乐。“磨喝乐”是中国民间七夕节的儿童玩具，即小泥偶，其形象多为穿荷叶半臂衣裙，手抓荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，王人卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。民间也有许多小孩儿手执荷叶，装饰成磨喝乐的姿色嬉戏玩耍，南宋赵师侠《鹊桥仙》词曰：“摩孩罗荷叶伞儿轻，总摆列、双双对对”。

三

2006年，七夕节被国务院列入第一批国度级非物资文化遗产名录。“中华优秀传统文化既是中汉时髦传承延续的精神基因，亦然中汉时髦束缚发展的深层动因。”长久以来，传统节日一直在带给咱们精神的愉悦和心灵的滋润。

阖家纷扰的春节也好，火烛银花的元宵佳节也好，当下的七夕也罢，毫无疑问，从农耕社会跋涉而来的中原儿女无不接纳了传统节日的文化滋养，无不是在束缚解读传统节日的精神密码中得以丰沛委宛、拔节成长。

体验中国式松懈。“盈盈一水间，脉脉不得语。”同气相求温馨，七夕，一个敷裕松懈宗旨心扉的神话节日，盛开和畅想着爱情的伟大，诉说着多情东说念主终成婚族的好意思好归宿。这一天，东说念主们月下不雅星，朝天祭拜，祈求我方大略获得竣工爱情的姻缘巧配。

千百年来的岁月嬗变，节日中所蕴含的价值理念、步履方式等也如水相同流淌到今天，照耀在社会公众精神生计的方方面面，可谓耐久弥新、晶莹晶莹。

展现中汉文化魔力。“文运同国运相牵，文脉同国本衔接。”莫得时髦的秉承和发展，就莫得文化的进展和繁荣，让七夕保有传统文化层面的趣味，让传统节日千里淀并兴奋重生的力量，展现出期间风姿。

不管是“一语气”传统与践诺、绘就一幅全新的“精神图景”《七夕奇妙游》，如故“情系七夕非遗之旅”线上非遗作品展；不管是听传统故事、搭鹊桥，体验传统七夕民俗魔力行径，如故“诗词中的七夕”主题朗诵会的“好戏连台”……每年七夕，一系列行径的举办都在为七夕的文化“演绎”赋能，为七夕的民俗传承添彩，感受文化与情愫波动，矍铄成为多向度、多层面的“灵魂输入”。

感受经济复苏。在这个节日，商人世“松懈经济”“甘好意思经济”缓缓升温。八街九陌，随地可见“七夕特惠”、“中国情东说念主节大礼”的宣传牌，从服装到珠宝，从化妆品到餐饮，从鲜花到礼品，不管是实体商家如故收集店铺，都在营造喜庆的敌视，种种促销营销方式神态翻新。

商家们使出浑身解数，万般各样的促销行径令东说念主目不暇接，阵势万般的“七夕体”案牍刺激着后生男女的购物理想，为徒然回暖注入了新的活力。

四

七夕，不单好爱情，还有东说念主们对劳作与机灵的好意思好祈愿，咱们期待松懈的爱情，更嘉赞朴素的劳作与机灵。这份文化遗产资源可贵，咱们要发掘好、诓骗好，正如习近平总布告所说，久了挖掘中华优秀传统文化蕴含的想想不雅念、东说念主文精神、说念德范例，聚会期间条款秉承改进，让中汉文化展现出长久魔力和期间风姿。

不绝“七夕文化”。发奋让七夕佳节的期间魔力更强，让七夕文化的期间启迪更足，着实以文化东说念主，以文育东说念主。社会各界对七夕节的保护与传承，既体现了中华优秀传统文化的回复，亦唤起了东说念主们心中那份酷热的情愫，既有对诚笃爱情的憧憬，也有对好意思好生计的青睐，更有浓烈的民族自高感。

坚抓洋为顶用。驻足历史、放眼期间，弃旧容新，随性挖掘和传承七夕的文化内涵和深厚底蕴，植入更多中国元素、讲好更多七夕故事、传承民俗民风、挖掘更多七夕魔力，聚会更多传统文化。

挖掘经济后劲。节日经济不成只贴个“爱情”的标签，浮浅的商品打折促销不成就算过节，这么的过节方式很快就会失去传统节日内涵。若传统节日丧失了存在价值，也会副作用于营业。要挖掘大略十足承载这个非物资文化遗产所包含的文化元素，用营业方式解读好其文化内涵。

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“七夕年年信不违，星河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞”。彻夜星空秀雅，彻夜喜鹊相迎，想念汇注成河。本年七夕，年年七夕，“愿我如星君如月，夜夜流光相白皙。”

本稿图片及视频开首：新华社、星联CSVA、故宫博物院、河南卫视、央视网等uG环球在线。